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也是表喻人的修为。 一钴金刚杵表一真法界。三钴金刚杵，表喻三界真空。修行者的自性三界，有必要内空，自性空，心空，俾一切清净，一切内性空无挂碍。同时又表身口意。五钴杵表五智、五佛。七钴杵表打尽七识。九... 一、念珠的种类与用法： 密宗中的法器，种类繁多，各有其不同的应用。兹以念珠的材质而言，分别由菩提子、金刚子、莲花子、金、银、铜、铁、水晶、檀木、石头、珍珠、珊瑚、象牙、琥珀、琉璃、绿松石、...
林瑞雄恭录
|佛学论文|因明|五明|
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著己相，融入大地众生，此即是一真法界。又有人问，何谓禅？法师答云，无妄为禅，如于深深海底行，不在浪上戏，一心一用，不著分别，不执两边，脱时空疆界，真妄不二，是为真禅。 是日晚，法师为南传学生...而我等所应修者。 当晚，法师集学校华人僧俗于一堂，回答日常学佛之疑问。有人问，如何是参学？法师答言，自己于是非尚未明辩，知识尚未完善，德行不足以自立，能力不足以化导他人，即遇明师，又有何益？所以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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种实相之异名，例如妙有、如如、虚空佛性、非有非无中道等。故各宗对诸法实相之解释纷纭，另如净土宗以阿弥陀佛之名号为诸法实相，真言宗以阿字本不生为诸法实相，华严宗以一真法界为诸法实相，法相宗以圆成实性为...实相。” 根据大品般若经卷十七深奥品与法华经卷一方便品所说，诸法实相，唯佛所自证究竟，非名字、语言所能显示。盖外道、声闻等亦皆期望就诸法究明其真实相，然般若等经则以彼等所说未达究竟，而以不可得空为...
王文雄
|佛学论文|因明|五明|
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智慧的障碍，及清净心的真如主体，作自利利人的大事业。真如主体是清净心也就是一真法界，世间的万象也都是究竟真理的一部分，禅宗惠能大师说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角&...自生者，万物无有从自体生，必待众因。又若从自体生，则一法有二体，一谓生，二谓生者。若离余因从自体生者，则无因无缘。又生更有生，生则无穷，“自无”所以他亦无。何以所以，&...
王文雄
佛学论文|因明|五明
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自我调伏，庆幸常听师父开示，认清世间一切都是在两边当中，有人就有我，有是就有非，无论明暗、内外、善恶、美丑……，只要是落在两边，就有烦恼，只有中道实相，一真法界，是最实在，是绝对的境界，当中是最安全，...十方护法菩萨的发心，真可谓一佛住世，诸佛菩萨护持。因此全省各精舍相继成立；见开秉持知恩、感恩、报恩的理念，投入精舍弘法利生，在精舍当中，深深感恩及体会老和尚开示中道实相的妙用，当自己的无明、烦恼业障现...
释见开
|佛学论文|因明|五明|
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听着，汝等众生，已皈依了三宝，忏悔了业障，我所有的冤缘，业缘，孽缘，今天都通过念佛化解了殊胜的法缘。我给你们指出一个好的去处，四大名山，一真法界，依旧庄严。那是菩萨道场。你们到那里，听经闻法，好生修行，...大愿众生《祈祷文》 南无大悲观世音菩萨〈三遍〉 我无始劫以来的生身父母，历代师长，在过去生中或现在生中我有意伤害的，无意伤害的或故意伤害的尽虚空遍法界，一切有情众生同我一起礼佛。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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含万象空 若问其中端的意 野花芳草白丛丛 “人牛双泯，理事不存；一真法界，法界一真”。此是大圆满，亦名大涅槃──真常、真乐、真我、真净。 三、结语 唐以前宗师相承皆“直指人心，见性成佛。”... 《普明禅师牧牛图颂》释义 ～写于台南市禅学会成立(一九八二年)之前 目 录 一、序言 二、普明禅师牧牛图颂释义 (一)未牧 (二)初调 (三)受制 (四)回首 (五)驯服 ...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
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见、无寿者见”，超越了，这个时候你是一真法界的法身菩萨，我们这一生可以证得。所以只要执着这是我的、那是我的，你就没有法子证得，你甚至于超越不了六道轮回。做再多的好事，你可以作人王、可以作...就是自性。找回自性、回归自性，这是功德圆满成就了。然后才知道尽虚空遍法界一切国土众生是自己，是自己真心所现、识心所变的，然后你才晓得虚空法界一切众生跟自己的关系是一不是二，你爱众生跟爱自己一样。众生欢喜...
净空法师
佛教问答
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真法界。而一真法界跟十法界，乃至于三恶道，也没有差别。我说也没有差别，这意思很难懂，意思很深。明明有差别，怎么会没有差别？明明有差别是你看错了，看走了眼。你如果能在一切差别当中见到无差别，你的平等性智...是无生法忍的境界。一真法界、十法界，乃至于三恶道，所有一切现相都没有生灭，不生不灭，不生不灭哪有差别？我们见到这个现相是差别现相，有生有灭，生灭从什么地方产生的？从妄想分别执着里头产生的，全是虚妄，...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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宗所求的是「一心不乱」。一部《大方广佛华严经》为我们讲一真法界。一就是真，二就不真。不但是六道凡夫，可以说包括声闻、缘觉、权教菩萨，都不知「一心」之可贵，日用平常中都是用三心二意。
「三心二意」就是经论...用三心二意，不晓得用一心。一心是真心，一心是佛心，一心就是真如本性。可见这「一」字，是佛门关键的字。如果我们用「一心」，现前的法界就是「一真法界」。
一心能入、能证。一真是所入、所证。可是要记住，能...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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